论语警句四句
1、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》
2、海纳百川,有容乃大。——袁宏《三国名臣序赞》释义:大海能吸收容纳千百条河流,是因为它有足够的容量
3、11.人而不仁，如礼何？——《子路篇》12.子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”——《子路篇》
4、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”——《论语·学而》
5、不在其位，不谋其政。
6、解释：至高的品性就像水一样，水善于滋润万物而不与万物相争。
7、点评：读书做学问，要以践行为主，只有把学问落实到生活实际当中，才能真正感受到其中的快乐。
8、过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》【注释】犯了错误却不改正，那就是最大的过错呀。
9、论语》，穿越两千多年历史的烽烟，是现代人不可不读的人类文化经典。要想了解中国的传统文化，《论语》不能不读，下面挑选其中的20句格言与大家分享。
10、子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”——《论语·雍也》
11、9.君子欲讷于言而敏于行。——《为政篇》
12、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《论语·学而》
13、10.学而时习之，不亦悦乎？——《学而篇》
14、这些名言警句都是具有普遍适用价值的，可以帮助我们更好地理解人生道理、塑造良好的人生态度和价值观。
15、摘自《老子·道经·第八章》
16、上善若水，水善利万物而不争。——老子《道德经》
17、（7）二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。
18、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。——《论语·里仁》【注释】君子关心的是道德，小人关心的是土地；君子关心的是法度，小人关心的是好处。
19、子曰：“过而不改，是谓过矣。”——《论语·卫灵公》
20、子曰：“当仁，不让于师。”——《论语·卫灵公》
21、——《论语·泰伯》
22、高高在上的权威并不是唯一的老师，当然也就不是唯一的真理。真理可以随处存在，所以学习中要抱着所有的人都是老师，都有可学习处的想法，但又要清醒地认识到质疑的必要性。
23、《论语》是中国古代著名的儒家经典之一，其中包含了许多格言和名句，以下是其中几个重要的代表：
24、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”——出自《论语·子路》
25、学而时习之，不亦乐乎？
26、（5）不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
27、13.君子坦荡荡，小人长戚戚。——《里仁篇》
28、既来之，则安之。——《论语·季氏》
29、"学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？"——学习应该持之以恒，不断地学习和实践，是一种快乐。有志同道合的朋友从远方来访，也是一种快乐。
30、君子喻于义，小人喻于利。
论语警句四句
31、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”——《论语·宪问》
32、名句出处
33、6.三人行，必有我师焉。——《述而篇》7.为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——《为政篇》
34、（6）三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
35、不以物喜，不以己悲。——范仲淹《岳阳楼记》
36、巧言令色，鲜亦仁!
37、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
38、道德精神的培育，工作能力的锻炼，知识内蕴的充实，学术精神的涵泳，都必须依靠一种锲而不舍的自持力。
39、举直错诸枉，服;举枉错诸直，不服。
40、子曰：“有教无类。”——《论语·卫灵公》
41、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”——《论语·述而》
42、吾日三省吾身。——《述而篇》
43、（9）颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文，约我以礼，欲罢不能。……”
44、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》
45、（13）好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
46、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》
47、子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”（《论语.公冶长》）
48、教育中的人文不一定是要像政治课那样说教的，于“文”中渗透，方是正法。
49、言必信，行必果。——《论语·子路》
50、（8）学如不及，犹恐失之。
51、15.巧言令色，鲜矣仁。——《公冶长篇》以上仅是《论语》中的一部分格言名句，这部书中还有更多的经典语录值得探索和品味
52、《论语尧曰篇》中。
53、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则—民无所措手足。——《论语·子路》
54、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》
55、“何事于仁，必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”——孔子《论语》
56、子曰：不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。
57、今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。——罗隐《自遣》
58、孔子说：不知道天命，就不能做君子；?懂得礼仪，就不能立身处世；不会分辨别人的言论，就不能了解人。
59、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语·子罕》
60、要想使学生产生学习的欲望，教师的魅力也是非常重要的一环。有了教师魅力的引领，学生的学习自然会“欲罢不能”，何患不“自主”？
论语警句四句
61、——《论语·公冶长》
62、（1）事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
63、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
64、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与?天下有道，丘不与易也。
65、子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”——《论语·公冶长》
66、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”——《论语·述而》
67、——《论语·卫灵公》
68、点评：为人处世，眼光要放长远一点，不能只看眼前，否则的话，就会被当前的问题所困扰。
69、君子周而不比，小人比而不周。——《论语·为政》【注释】君子团结而不勾结，小人勾结而不团结。
70、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《论语·子罕》
71、天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。——孔子《周易》释义:天的运行康泰良好,君子应该效仿天而自强不息;地的形势取法坤相,君子应该效仿地而厚德载物。
72、无可无不可。
73、人而无信，不知其可用也。
74、因为《论语》是儒家经典之一，其中包含了众多深刻的名言警句，如“学而时习之，不亦说乎”“己所不欲，勿施于人”等。
75、（12）吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
76、《论语》是中国古代的一部经典著作，其中包含了许多格言名句。以下是其中的一些：
77、上善若水，水善利万物而不争。
78、礼之用，和为贵。
79、子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”——《论语·卫灵公》
80、德不孤，必有邻。
81、孔子眼中的“学”内涵是很丰富的。看来并不是单指“作文”，首要的其实是“做人”，有了“做人”的基础，“作文”情真意切自是不难。
82、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》
83、（4）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
84、——《论语·为政》
85、子曰：“人而无信，不知其可也。”——《论语·为政》
86、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
87、——《论语·子张》
88、天若有情天亦老，人间正道是沧桑。——《七律·人民解放军占领南京》
89、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”——《论语·述而》
90、——《论语·宪问》
论语警句四句
91、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。——苏轼《念奴娇赤壁怀古》
92、（3）子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。”
93、孔子发现，“愤”和“悱”是学生在学习过程中遇到疑难问题时必然要出现的两种心理状态。并指出，学生处于这两种状态的时刻就是教师进行启发式教学的最佳时机。
94、老子《老子·道经·第八章》
95、孔子说他曾经废寝忘食地去冥思苦想，以期得到什么彻悟或顿悟，结果一无所获。因此，孔子得出结论：与其空想，不如老老实实地去学习。
96、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语·子罕》【注释】孔子杜绝四种毛病：不主观臆测，不绝对肯定，不固执成见，不自私自利。
97、——《论语·述而》
98、（10）不患人之不己知，患其不能也。
99、求学需先立志，即先解决动机问题，才能使学习有内在驱动力，不致半途而废。
100、在这里，孔子已认识到学习的内驱力不仅与动机有关，还与意志和情感有关，并且按内驱力大小把学习的心理境界分成三个层次：想学、好学、乐学。其中“乐学”是最高层次，可以产生最大的内驱力。
101、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。——孔子《论语》释义:所谓通达,那是要品质正直,遵从礼义,善于揣摩别人的话语,对察别人的脸色,经常想着谦恭待人。
102、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
103、"己所不欲，勿施于人。"——不要对别人做自己不想被做的事。这是对待他人的基本原则，提倡尊重和关爱他人。
104、可与言而不言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
105、（11）古之学者为己，今之学者为人。
106、1.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《学而篇》
107、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”——《论语·颜渊》
108、从这里可以看出孔子与学生的坦诚相待。正因为孔子对他的学生有着无限热爱之情，才使得他在教学过程中不知疲倦，真诚无私，因而赢得了学生的信赖和尊敬。
109、子曰：“人无远虑，必有近忧。”——《论语·卫灵公》
110、——《论语·阳货》
111、告诫其弟子，首先要充实自己，要有真才实学，才能谈得上遇到伯乐。
112、一个人有仁、有知、有信、有直、有勇、能刚当然非常好，但如果不好学，都是有致命的短处。这里强调了知识修养对于一个人的重要，倡导积极学习，主动探求知识。
113、己所不欲，勿施于人。
114、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
115、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
116、人无远虑，必有近忧。
117、——《论语·子罕》
118、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》
119、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
120、上善若水,水利万物而不争。至信如山,山耸千秋之未改。——老子《道德经》释义:最善的人就像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”。最有信用的人就像山一样,山峰矗立在哪里几千年也不会改变。
论语警句四句
121、君子坦荡荡，小人长戚戚。
122、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》
123、（2）吾十有五而志于学。
124、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《论语·雍也》
125、（14）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
126、2.己所不欲，勿施于人。——《颜渊篇》3.学而时习之，不亦说乎？——《学而篇》
127、8.不患人之不己知，患不知人也。——《公冶长篇》
128、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸。
129、古时候的人大多为了完善自己而学，今天的人求学大多是为了沽名钓誉。所以学习者要努力加强修省躬行的自觉性，才可以得到真正的学问。
130、己欲立而立人，己欲达而达人。——《子罕篇》
131、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语·为政》
132、14.君子周而不比，小人比而不周。——《公冶长篇》
133、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。论语尧曰
134、人之过也，各于其。观过，斯知仁矣。——《论语·里仁》...
135、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《论语·为政》
136、——《论语·雍也》
137、原文摘要：
138、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”——《论语·子罕》
139、另外，《论语》作为中国古代文化的重要组成部分，也是中华文明的重要代表之一，其名言更是具有广泛传承和影响力。
140、——《论语·学而》
141、这是《论语》一书的收官经文，也是孔子对我们的最后增言，更是对《论语》一书的高度概括和总结。为人处世的道理很多，但这几句话可谓是点睛之笔。这几句话权作是《论语》一书的总结名言吧。