孟子的名言警句并说明理由【精选188句】

时间:2024-11-30 12:45:17 优美文案

孟子的名言警句并说明理由

1、权,然后和轻重;度,然后知长短。

2、仁者爱人,有礼者敬人,爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

3、[译文](孟子说:)“人们有句口头常言,都这样说‘天下国家’。天下的根本在于国家,国家的根本在于家,家的根本在于个人。”

4、孟子曰:“仲尼不为已甚者。”(离娄下)

5、孟子曰:“体有贵贱,有大小。无以小害大,无以贱害贵。养其大者为小人,养其大者为大人。”(告子上)

6、富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。

7、君子使人美丽,但不使人邪恶。

8、君子量不极,胸吞百川流。

9、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

10、[译文](孟子说:)“世上人常说不孝的事有五件:四肢懒惰,(不事生产)不管父母的生活,一不孝;好下棋、饮酒,不管父母的生活,二不孝;贪恋钱财,偏袒妻子儿女,不管父母的生活,三不孝;放纵耳目的欲望,使父母受到耻辱,四不孝;逞勇力好打架,危害了父母,五不孝。”

11、"我非生而知之者,好古敏以求之者也。"孟子表示自己不是天生就拥有知识,而是通过对古人智慧的钻研和追求而获得的。这句话告诫我们要虚心学习,尊重历史文化,才能增长知识和智慧。

12、不耻不若人,何若人有?

13、以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。

14、寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。

15、孟子曰:“人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。”(尽心上)

16、人若无志,与禽兽同类。

17、孟子曰:“耻之于人大矣,为机变之巧者,无所用耻焉。不耻不若人,何若人有?”(尽心上)

18、孟子曰:“人有恒言,皆曰‘天下国家’。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”(离娄上)

19、孟子曰:“西子蒙不洁,则人背掩鼻而过之,虽有恶人,斋戎沐浴,则可以祀上帝。”(离娄下)

20、君子不怨天,不尤人。

21、孟子是中国古代著名的哲学家和政治家,他的思想对中国文化和哲学产生了深远的影响。虽然孟子没有直接提到环保,但是他的一些言论和思想可以为现代环保提供一些启示和思考。

22、古之人,得志,泽加于民,不得志,修身见于世。达则兼济天下,穷则独善其身。

23、孟子是儒家代表人物之一,是古代伟大的思想家、教育家,与孔子并称“孔孟”。下面是整理收集的孟子中的名言警句,欢迎阅读参考!

24、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。

25、挟泰山以超北海,语人曰:“我不能”,是诚不能也。

26、君子莫大乎与人为善。

27、不以规矩,无以成方圆。

28、人有不为也,而后可以有为。

29、权,然后知轻重;度,然后知长短。

30、人少,则慕父母;知好色,则慕少艾;有妻子,则慕妻子;仕则慕君,不得于君则热中。大孝终身慕父母。五十而慕者,予于大舜见之矣。

孟子的名言警句并说明理由

31、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。

32、鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。

33、[译文](孟子说:)“孔子是一个不会做过火的事的人。”

34、我善养吾浩然之气。

35、孟子说:“有的。”

36、食色,性也。

37、孟子中的名言警句

38、孟子曰:“人之患,在好为人师”(离娄上)

39、人告之以有过则喜。

40、虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。

41、民为贵,社稷次之,君为轻。

42、无父无君,是禽兽也。

43、"人皆可悦也,虽众人之所同可知也。"孟子认为每个人都有可爱之处,只要找到共同点,就可以与人相处和谐。这句话启示我们要善于发现他人的优点,积极与人建立良好的关系。

44、"人不至于不忍,不悦,不怨,不思,不求,其犹鬼何?"孟子认为人与鬼相似,如果没有感受和情绪,那就失去了人的本质。这句话提醒我们要珍惜人的感受和情感,保持人性的温暖与善良。

45、孟子曰:“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。”(告子上)

46、[译文]曹交问道:“人人都可以成为尧舜这样的好人,有这话吗?”

47、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。

48、其进锐者,其退速。

49、上有好者,下必有甚焉者矣。

50、[译文](孟子说:)“修养心性的办法最好是减少物质欲望。一个人如果欲望不多,他的善性虽然有点丧失,但不会多;一个人如果欲望很多,他的善性虽然有所保存,但是极少了。”

51、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。这句话强调了尊重自然、尊重生命的重要性,只有尊重自然、尊重生命,才能实现人与自然的和谐相处。

52、、我的第三天反省我的身体:人寻而不忠?与朋友而不是信任?不能教吗?

53、孟子是中国古代著名的思想家、政治家、教育家,他的思想和言论对后世产生了深远的影响。以下是一些孟子的名言警句及理由:

54、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

55、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

56、生于忧患,死于安乐。

57、天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。

58、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

59、[译文](孟子说:)“一个人(妨碍自己进步)的坏毛病,就在于他自满到老是喜欢当别人的老师。”

60、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

孟子的名言警句并说明理由

61、虽然有千辛万苦、千难万阻,哪怕我只是莹虫之光,结局是粉身碎骨,身败名裂,依然在所不辞、初心不改。

62、我知言,我善养吾浩然之气。

63、孟子是中国古代伟大的思想家和教育家,他的名言名句给我们带来了深刻的启示。例如,他说过:“人之初,性本善”,这句话告诉我们每个人天生都有善良的本性,我们应该发扬这种善良,追求道德和正义。他还说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨”,这句话告诉我们只有经历困难和努力奋斗,才能获得真正的成就。孟子的思想强调人的自我完善和社会责任,他的名言名句给我们指引了正确的道路,启示我们如何做一个有道德、有责任感的人。

64、不以规矩,不成方圆。

65、心之官则思,思则得之,不思则不得也。

66、生,我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

67、国必自伐,而后人伐之。

68、孟子曰:“仁,人心也;义,人路也。舍其路而弗由,放其心而不知求,哀哉!人有鸡犬放,则知求之;有放心而不知求。学问之道无他,求其放心而已矣。”(告子上)

69、为长者折枝,语人曰:“我不能”,是不为也,非不能也。

70、米稀饭,饮水,曲肱和枕,享受它。不公平,富有,昂贵,对我来说就像浮云。

71、另外,“君子之交淡如水”,告诉我们真正的友情应该是淡泊无私的。

72、大人者,不失其赤子之心者也。

73、孟子是中国古代伟大的哲学家,他的思想和言论对后世产生了深远的影响。其中著名的名言名句包括:“仁者爱人,人恒爱之”、“天下之事,不难于立法,而难于法之必行”、“人皆有不足,知人者智;人皆有所好,自知者明”等等。这些名言名句都给我们带来了深刻的启示。他告诉我们要关注人性的本质,以仁爱人,提高自己的智慧和见识,让自己更加明智。同时他也提醒我们,制定好法律只是第一步,将法律付诸实践才是最重要的。我们应该学习孟子的思想,以古人智慧指引我们的生活。

74、这句话告诉我们,只有在面临困难和挑战时,我们才能真正成长和进步。如果我们总是处于舒适的环境中,就会变得懒惰和不思进取。

75、恭者不侮人,俭者不夺人。

76、【译文】孟子说:“如果西子施身上沾了肮脏,别人走过她身边时也会掩着鼻子;虽然是个面貌丑陋的人,如果他斋戎沐浴,也一样可以祭祀上帝”。

77、孟子是中国古代伟大的思想家,他的名言名句为后人留下了许多启示。例如,“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”,这句话告诫我们实现梦想需要经历艰辛和努力。

78、国君好仁,天下无敌焉。

79、天时不如地利,地利不如人和。

80、【译文】孟子说:“一个人(妨碍自己进步)的坏毛病,就是于他自满到老是喜欢当别人的老师。”

81、孟子曰:“爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬——行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。”(离娄上)

82、虽千万人,吾往矣。

83、为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也。

84、这句话强调了人的因素在成功中的重要性。虽然天时和地利很重要,但是如果没有人的努力和合作,就很难取得成功。

85、得道者多助,失道者寡助。

86、[译文](孟子说:)“仅仅一两把粗的桐树梓树,人们要想叫它生长起来,都知道怎样去培养它。至于对自己,却不知道怎样去培养,难道爱自己还不如爱桐树梓树吗?真是太不动脑子了。”

87、[译文](孟子说:)“有预料不到的赞扬,也有过份苛刻的诋毁。”

88、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。

89、祸福无不自己求之者。

90、"君子之道,贵以专心。"孟子提倡专注和专一的态度。这句话告诫我们要专注于自己的目标,不被其他事物或人所干扰,才能取得成功。

孟子的名言警句并说明理由

91、子路人告之以有过则喜,禹闻善言则拜。

92、孟子曰:“世俗所谓不孝者五:隋其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好欲酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。”(离娄下)

93、孟子曰:“言近而指远者,善言也;守约而施博者,善道也。君子之言也,不下带而道存焉;君子之守,修其身而天下平。人病舍其田而芸人之田——所求于人者重,而所以自任者轻。”(尽心下)

94、[译文](孟子说:)“羞耻之心对于人关系重大,干诡诈投机事情的人是没有地方用得着羞耻之心的。如果不以赶不上别人为羞耻,那又怎样能赶上别人呢?”

95、尽信书,不如无书。

96、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

97、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。

98、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。

99、士无事而食,不可也。

100、言近而指远者,善言也。

101、无为其所不为,无欲其所不欲。——《孟子·尽心章句上·第十七节》

102、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也:辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

103、[译文](孟子说:)“仁是人的心,义是人的路。放弃正路不去走,丧失了良心不去求,太可悲了!人丢了鸡犬,都知道去找,良心丢了却不知去找,治学问的道理没有别的,就是把丧失了的良心找回来就行了。”

104、不以规距,不能成方员(圆)。不以六律,不能正五音。

105、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。

106、[译文](孟子说:)“身体有重要部分和不重要的部分,有大处也有小处。不要因保养小的部位而影响大的部位,不要因为保护次要的部分而影响了重要的部分。只保养小部位的人是道德低下的小人,而养其身体中大部位的人则是高尚的君子”

107、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

108、鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。这句话强调了在资源有限的情况下,应该做出明智的选择,以实现资源的最大化利用。

109、"凡欲人之贤者,先使其志。"孟子认为要培养一个人成为圣人,首先要激发其追求卓越的志向。这句话提示我们要树立远大的目标,并为之奋斗努力。

110、孟子曰:“夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。”(离娄上)

111、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子·告子章句下·第十五节》

112、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。

113、孟子曰:“人之患,在好为人师。”(离娄上)

114、劳心者治人,劳力者治于人。

115、有不虞之誉,有求全之毁。

116、"人之相知也,贵相知之深者。"孟子强调人与人之间的相互了解和深入交流是十分重要的。这句话启示我们要努力了解他人,增进彼此间的理解与友谊。

117、这些名言和启示都是孟子在他的著作《孟子》中提出的,以其深邃的思想和触动人心的话语而为人所称道。

118、人之患,在好为人师。——《孟子·离娄章句上·第二十三节》

119、【译文】孟子说:“一个人把什么话都轻易地说出口,那便(要出现很多错处,对他就)不足责备了。”

120、穷困便独善其身,得志便兼善天下。

孟子的名言警句并说明理由

121、曹交问曰:“人皆可以为尧舜,有诸?”

122、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

123、孟子曰:“然。”(告子下)

124、[译文](孟子说:)“你爱护别人但人家不亲近你,就反省自己的仁爱够不够;你管理人民却管不好,就要反省自己才智够不够;待人以礼对方不报答,就要反省自己恭敬够不够。任何行为如果没有取得效果,都要反过来检查一下自己,只要自己本身端正了,天下人民就会归顺你了。”

125、孟子是中国古代儒家思想的代表人物之一,他的思想和理念对于后世影响深远。孟子的名言名句中,最为著名的是“人之初,性本善”,这句话表达了孟子对于人性本善的看法。他认为人性本来就是善良的,只是受到环境和教育的影响才会有恶习。此外,还有“天下兴亡,匹夫有责”、“穷则独善其身,达则兼济天下”等名言,都代表着孟子的思想精髓。这些名言名句启示我们,要秉持善良的人性,不断提升自己的素质和能力,不忘初心,独善其身,同时也要关注社会大局,尽自己的一份力量,为实现国家和社会的繁荣富强贡献自己的力量。

126、穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子·尽心章句上·第九节》

127、仁人之于弟也,不藏怒焉,不宿怨焉,亲爱之而已矣。

128、父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。

129、忧民之忧者,民亦忧其忧。

130、生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

131、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。

132、弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。

133、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬;行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。

134、生,我所欲也;义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。

135、生于忧患而死于安乐。

136、孟子是儒家学派的重要代表,他的名言名句深刻影响了中国文化和思想。其中,最有代表性的是“人之初,性本善”和“天下兴亡,匹夫有责”。前者表明每个人都有本能的善良,只是环境和教育的影响导致了道德上的偏差。后者则强调了个人在社会发展中的责任和义务。这些名言名句启示我们要珍视人性的本善,注重教育和环境的塑造;同时也要认真履行个人的社会责任,为社会的繁荣稳定贡献自己的力量。

137、还有“人皆有不足,知人者智;人皆有所好,知人者明”,这句话提醒我们要重视人际关系,理解别人的需求和喜好。孟子的思想和名言名句都深刻地影响了中国的历史和文化,也为当代人们提供了丰富的人生智慧。

138、王顾左右而言他。

139、不耻不若人,何若人有。

140、[译文](孟子说:)“同情别人的心,人人都有;知道羞耻的心,人人都有;对别人恭敬的心,人人都有;明辨是非的心,人人都有。同情心属于仁,羞恶心属于义,恭敬心属于礼,是非心属于智。这仁义礼智,不是外人强加给我的,是我本来就有的,不过是没有去思考追求罢了。”

141、孟子曰:“有不虞之誉,有求全之毁。”(离娄上)

142、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。

143、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。

144、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。

145、穷则独善其身,达则兼善天下。

146、[译文](孟子说:)“语言浅近而意义深远的话,这属于善言;运用简单但影响广泛的方法,这属于善道。君子的语言,看去平平凡凡但都含着很深的道义;君子的操守,以修养本身入手进而达到使天下太平。一般人的毛病就在于放下自己的田不去种而来耕别人的田——对别人要求十分严格,可自己承担的却很少。”

147、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

148、仁则荣,不仁则辱。

149、天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。

150、枉己者,未有能直人者也。

孟子的名言警句并说明理由

151、尽信书,则不如无书。

152、[译文](孟子说:)“一个人有了自取的行为,别人才会他;一个家有了自己毁坏的因素,别人才能毁坏它;一个国家自己有了被讨伐的原因,别人才讨伐它。”

153、生于忧患,死于安乐。这句话强调了居安思危的重要性,只有时刻保持对环境问题的警觉,才能更好地应对环境挑战,实现可持续发展。

154、穷则独善其身,达则兼济天下。

155、它将!己所不欲,勿施于人。

156、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。

157、一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学。弗若之矣。

158、天时不如地利,地利不如人和。这句话强调了人与自然和谐相处的重要性,只有在人与自然和谐相处的情况下,才能更好地利用自然资源,实现可持续发展。

159、"天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。"孟子认为要成就大事业,必须先有坚定的意志和毅力,并经历许多苦难。这句话告诫我们要有毅力和耐心,才能实现自己的目标。

160、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

161、过去的事不能劝戒,但过去的事可以追忆。

162、人人都可以当尧舜这样的好人。

163、厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。

164、[译文](孟子说:)“饥饿的人吃什么都美,干渴的人喝什么都甜,这是由于没有尝到饮水和食物的正常味道,因为饥饿与干渴损害了他的味觉。难道只有嘴舌和肚子有饥饿干渴的损害吗?人心也都有类似的损害。如果人能够不使饥饿干渴造成的那种损害,成为人心的损害,那就不会把比不上别人作为忧虑了。”

165、[译文](孟子说:)“一个人把什么话都轻易地说出口,那便(要出现很多错处,对他就)不足责备了。”

166、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

167、以下是一些孟子的名言警句,它们可以与环保理念相联系:

168、育才造士,为国之本。

169、孟子曰:“人之易其言也,无责耳矣。”(离娄上)

170、志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元。

171、鱼和熊掌不可得兼。

172、不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。

173、人有不为也,而后可以有为也。

174、孟子曰:“拱把之桐梓,人苟欲生之,皆知所以养之者。至于身,而不知所以养之者,岂爱身不若桐梓哉?弗思甚也。”(告子上)

175、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬——行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。

176、君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。

177、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

178、可欲之谓善,有诸已之谓信,充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。

179、贼仁者谓之“贼”,贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣,未闻弑君也。

180、[译文](孟子说:)“如果西子施身上沾了肮脏,别人走过她身边时也会掩着鼻子;虽然是个面貌丑陋的人,如果他斋戎沐浴,也一样可以祭祀上帝。”

孟子的名言警句并说明理由

181、人之易其言也,无责耳矣。

182、其交也以道,以接也以礼。

183、[译文](孟子说:)“人不可以没有羞耻,不知道羞耻的那种羞耻,是真正的羞耻了。”

184、孟子曰:“西子蒙不洁,则人皆掩鼻而过之;虽有恶人,斋戎沐浴,则可以祀上帝。”(离娄下)

185、孟子曰:“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲,虽有不存焉者,寡矣;其为人也多欲,虽有存焉者,寡矣。”(尽心下)

186、孟子曰:“饥者甘食,渴者甘饮,是未得饮食之正也,饮渴害之也。岂惟口腹有饥渴之害?人心亦皆有害。人能无以饥渴之害为心害,则不及人不为忧矣。”(尽心上)

187、【译文】孟子说:“孔子是一个不会做过火的事的人。”

188、总之,孟子的思想和言论可以为现代环保提供一些启示和思考,我们应该从中汲取智慧,积极探索和实践环保理念,共同推动可持续发展。