修身立志的名言警句出自哪部家训
1、修⾝养德
2、博爱无条件:不管人，不束缚对方。给对方自由权。
3、审慎交游
4、不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非，调和一家不生是非。
5、这些家训、名言或名句都具有深刻的哲理和人生道理，能够帮助人们培养正确的人生观、价值观和道德观，让人们在生活中遇到困难时有指导和信仰，并能够更好地把握人生的方向。
6、高尚情操：家庭成员应该陶冶情操，培养高尚的品德和文化修养。
7、天下古今之庸人，皆以一惰字致败;天下古今之才人，皆以一傲字致败。
8、有恒心，方能成功。
9、1、做人要做老实（遵纪守法）、诚实（表里如一）、善良人，多做好事，终有好事。
10、富贵不可遗故交，贫贱亦当存旧谊。——摘⾃《毗陵庄⽒族谱·训诫
11、天寒冰冻时，穷亲戚朋友到门，先泡⼀⼤碗炒⽶送⼿中，佐以酱姜⼀⼩碟，最是暖⽼温贫之具。——摘⾃郑板桥家书《范县署中寄舍弟墨第四书》
12、一戒是（晚）起；二戒懒惰；三戒奢华；四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读；二宜敬师；三宜爱众；四宜慎食。
13、《朱子家训》又名《治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅524字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，为历代儒客尊崇，在今天仍然有现实意义。书中有良田这几个字说明当时朱子住在郊区。如今朱子住的家已经拆了，郊区城镇化或郊区城市化，朱子家已经被高楼林立的建筑消失在历史的长河，但是朱子家训保留了下来
14、勤俭节约：注重俭朴生活，控制消费欲望，养成勤俭节约的习惯，教育家人珍惜资源，追求高品质的生活。
15、培养良好习惯：家庭成员应该培养良好的生活习惯，包括饮食、卫生、作息等方面。
16、修身立志的家风是指家庭中培养良好品德和追求崇高目标的价值观和行为准则。这种家风包括：1.尊重和关爱他人，培养家庭成员间的亲情和友情；2.注重道德修养，培养家庭成员的诚实、正直和宽容；3.追求知识和智慧，鼓励家庭成员不断学习和进步；4.培养家庭成员的责任感和奉献精神，关注社会公益和他人福祉；5.弘扬家族传统和文化，传承家族价值观和精神财富；6.鼓励家庭成员树立远大目标，追求个人成就和社会贡献。这些家风能够塑造家庭成员的品格和人生态度，促进家庭和谐与幸福。
17、重视教育：注重家庭教育，培养家人的学习兴趣、知识智慧和综合素质，关注子女的成长和发展。
18、四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，神鬼所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨练筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长见识。为天下计，则必已饥已溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。
19、君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。
20、读书治学
21、孝顺父母：家庭成员应该孝顺父母，尊重长辈，关心家人，体谅父母的辛苦。
22、天地民物，莫⾮⼰任；宇宙古今，融彻于⼼。——摘⾃左宗棠家书《与孝威孝宽》
23、修身立志的家风，首先要注重家教的传承，父母要以身作则，言传身教，教育子女要有恒心耐心，细心呵护。同时，家庭要有积极向上的氛围，鼓励孩子勇于追求梦想，培养孩子的自信和独立性。此外，要注重家庭成员之间的相互尊重和关爱，建立和谐的家庭关系，培养孝顺、友爱、诚实、守信、助人为乐的优良品德。只有这样，才能使家庭更加团结和谐，孩子成长为有用之才。
24、⼈⽣⼀⽇，或闻⼀善⾔，见⼀善⾏，⾏⼀善事，此⽇⽅不虚⽣。——摘⾃陈继儒《安得长者⾔》
25、要知足常乐，在家颐养天年，宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩，感恩，报恩。
26、一曰慎独而心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然。此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。
27、三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名作，它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结，后来更成为修身立志的名篇。
28、诸葛亮《诫子书》中的句子
29、出自《诫子书》这剧家训。《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。
30、⼀粥⼀饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物⼒维艰。——摘⾃朱柏庐《治家格⾔》
修身立志的名言警句出自哪部家训
31、心静自然凉，心烦事倍忙。
32、互助友爱：家庭成员相互扶持，互相帮助。家人之间建立友爱和谐的关系，共同面对困难和挑战。
33、例如：“养心莫忘忧天，临事常忆顺天”，这句话是我们家族的家训，含义是要注重内心修行，凡事要顺应天命，不要怨天尤人。
34、——程颐
35、“志不立，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不本于志者。”(陈弘谋.《训欲遗规》)
36、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
37、以诚待人，以信为本。
38、崇尚进取：家庭注重培养成员的积极进取心态，鼓励家人追求梦想，不断进步和提升自己。
39、利在⼀⾝勿谋也，利在天下者必谋之。——摘⾃《钱⽒家训·国家篇》
40、立志。“人无志，非人也。”(嵇康《家诫》)“人贵立志,念念向上一等做法,有志者事竟成矣。(于成龙.《于清端公治家规范》)“志不立，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不本于志者。”(陈弘谋.《训欲遗规》)修身须先立志。身陷囹圄、即将处死的杨继盛在临刑前依然告诫儿子“要立志”，“若初时不先立下一个志向，则中无定向，便无所不为，便为天下之小人，众人皆贱恶你。……故吾要你第一先立起志气来”(《给子应尾、应箕书》)。立志必须持恒。朱熹给在外求学的儿子提醒要立下高尚之志，担心儿子“志趋卑凡，不能克己从善，……自趋小人之域”(《与长子受之》)。
41、传家有道唯存厚，处世⽆奇但率真。——乔家⼤院楹联
42、出自于诸葛亮《诫子书》。
43、淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
44、出处：南北朝时期颜之推《颜氏家训》
45、孝亲敬长
46、善不由外来兮，名不可以虚作。
47、崇尚文化：注重传承家族的文化传统和家训，丰富家人的艺术修养和人文素养，注重家族的荣誉和声望。
48、谦虚谨慎，不骄不躁。
49、知足常乐，勤俭持家。
50、静以修身，俭以养德。出于诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”指恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。诸葛亮因为蜀国效力，鞠躬尽瘁死而后已，所以没有那么多的时间教育自己的儿子诸葛瞻，写下《诫子书》给八岁的儿子，教育他要正直做人，今后要为国效力，做一个有用的人。对年轻人依然有很大的影响。
51、尚义重德：注重家教和道德观念的传承，教育家人崇尚正义、尊重他人，有强烈的责任感和社会责任感。
52、诚实守信：家庭成员应该以诚实为本，不说谎言，守信守约，言行一致。
53、《曾国藩家训》是根据晚清名臣曾国藩的家书、家训等史料整理而成，分为悔弟篇、戒傲篇、谕儿篇；体现了曾国藩在修身治学、为人处世、从政治军、谨守家风等方面的过人之处，书信文字朴实，具有极强的感召力和说服力。
54、丈夫当死中求生，祸中求福;古人因困而修德，穷而著书。
55、乐于助人：家庭成员应该乐于助人，关心他人的困难，积极帮助需要帮助的人。
56、以诚为本：家人之间互相诚实、坦诚相待，不欺骗、不说谎，以真诚的心态对待彼此。
57、静以修身，俭以养德
58、与善⼈居，如⼊芝兰之室，久⽽⾃芳也；与恶⼈居，如⼊鲍鱼之肆，久⽽⾃臭也。君⼦必慎交游焉。——摘⾃颜之推《颜⽒家训·慕贤第七》
59、人无忠信，不可立于世。
60、友善待人：家庭成员应该友善待人，和善待客，有礼貌，不挑衅他人。
修身立志的名言警句出自哪部家训
61、家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。
62、勤奋进取：家庭成员应该勤奋努力，追求进步，不怕困难，迎接挑战。
63、一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上长者有无善根福德直接有关，老人有德，子孙兴旺，老人缺德，一家灾殃，家道不兴，香火衰败。
64、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
65、有百世之德者，必有百世之子孙保之；有十世之德者，就有十世的子孙保之；如果是斩焉无后者，那是德至薄也。
66、这些家风的培养需要家庭成员之间的相互尊重、理解和支持，每个家庭成员都需要以身作则，共同营造和维护好这样一个家庭氛围。
67、长者要多行善事，广积阴德。一方面可为家庭修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。
68、公平公正：家庭成员之间平等相待，公正处理事务，不偏袒任何一方。重视公正原则，不做偏私的事情。
69、不要管闲事，不要过多牵挂子孙，子孙的事不要干涉，放手让位给后辈当家，不摆老资格。
70、约束自己：家庭成员应该自律，遵守规章制度，约束自己的行为举止。
71、此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙，则余曾家可长盛不衰，代有人才。
72、重道德修养，严情操品性；扶正义，斥邪恶。
73、有因为很多家庭都有传统的家训、名言或名句，这些都是家族的智慧和文化的传承，它们是家人们共同信仰，遵循和实践的行为准则。
74、勤俭持家
75、放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？
76、《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书，也可以算作古代的家训。
77、胸怀天下
78、欲高门第须为善，要好儿孙必读书。
79、“人无志，非人也。”(嵇康《家诫》)人贵立志,念念向上一等做法,有志者事竟成矣。(于成龙.《于清端公治家规范》)
80、战战兢兢，即生时不忘地狱;坦坦荡荡，虽逆境亦畅天怀。
81、众⼈皆以奢靡为荣，吾⼼独以俭素为美。——司马光《训俭⽰
82、《礼记·大学》有一段大家耳熟能详的文字：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者；先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”
83、《朱子治家格言》
84、尊重他人：家庭成员应该尊重他人的权益和意见，不欺负他人，不歧视他人。
85、“儿孙自有儿孙福”
86、⽗之所贵者，慈也；⼦之所贵者，孝也；兄之所贵者，友也；弟之所贵者，恭也。——摘⾃《朱⼦家训》
87、王守仁还专门给其弟王守文写了《示弟立志说》一文训诫弟弟，又督促侄子正思“可从抄录一通，置之几间，时一省览，亦足以发”(《赣州书示四侄正思书》)。司马迁之所以能写出千古不朽的《史记》，一个重要的原因是他秉承父教，立下远大的志向，忍受腐刑的和打击，“发愤著书”，终于“扬名于后世，以显父母”(司马谈《命子迁》)。持恒贵在“素日”。“凡人修身治性，皆当谨于素日”(玄烨《庭训格言》)，不抓住“素日”而得过且过，志向不可能实现，修身也很难成功。
88、君子和而不同，小人同而不和。
89、⾮淡泊⽆以明志，⾮宁静⽆以致远。——摘⾃诸葛亮《诫⼦书》
90、家里有问题，长者应生惭愧心，是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。
修身立志的名言警句出自哪部家训
91、爱护环境：家庭成员应该爱护环境，保护自然资源，积极参与环保活动。
92、一、释义：
93、——孔子
94、三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。读书学古，粗知大义，既有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？
95、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
96、粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
97、出自于诸葛亮《诫子书》。原文：夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。
98、二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃。敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢怠慢。则身强之强健，又何疑乎？
99、《曾国藩家训》中的名言名句：
100、原文：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”。出自于诸葛亮《诫子书》。《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书，也可以算作古代的家训。《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名作，它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结，后来更成为修身立志的名篇。在《诫子书》中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。
101、您好，1.孝悌为先，仁义为本。
102、这就是著名的“修身、齐家、治国、平天下”儒家教育理论。在这一理论中，修身是基础，是根本。如果没有修身，何谈齐家、治国、平天下!“君子之守，修其身而天下平。”(《孟子·尽心下》)所以，古人特别重视修身，修身养性内容在古代家训中占有很大的比重。
103、勤以修身，俭以养德。穷则独善其身，富则兼济天下。
104、长者要性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头互相看大家的好处，还得要兜全家。
105、诚信守约：注重信用和诚信，秉持诚实守信的原则，讲信用，言行一致。
106、原文：夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
107、一粥一饭，当思来处不易”的作者是朱柏庐，出自《朱子家训》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”，是谚语，意思是一点点衣食都来之不易，应当经常想到物力的艰难而加以珍惜。
108、长者如大地，默默地承载一切，包容一切，化育一切，老人胸怀宽大，家庭福报就大。
109、修身立志这个出自于《戒子书》。是诸葛亮所著。
110、爱国爱家：崇尚家国情怀，教育家人热爱祖国、关心家族的荣誉和利益，积极参与社会公益事业。
111、族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。
112、修身齐家，治国平天下。
113、余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无许可，老大徒伤，不胜悚惶惭赧。今将永别，特将四条教汝兄弟。
114、修身立志的家风主要包括以下几个方面：
115、关于古代家训，大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。
116、好善乐施
117、盖⼠⼈读书，第⼀要有志，第⼆要有识，第三要有恒。有志，则断不⽢为下流；有识，则知学问⽆尽，不敢以⼀得⾃⾜，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆⽆识者也；有恒，则断⽆不成之事。此三者缺⼀不可。——摘⾃《曾⽂正公家书·道光⼆⼗⼆年⼗⼆⽉⼆⼗⽇致诸弟》
118、读书可以增长道⼼，为颐养第⼀事也。——摘⾃张英《聪训斋语》
119、——屈原
120、务要⽇⽇知⾮，⽇⽇改过；⼀⽇不知⾮，即⼀⽇安于⾃是；⼀⽇⽆过可改，即⼀⽇⽆步可进。——摘⾃袁黄《了凡四训
修身立志的名言警句出自哪部家训
121、与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。
122、这句话有深刻的哲理含义，对于人们的生活和成长都具有很大的启示作用。
123、学生要三勤：手勤、脑勤、读书勤。